Os clubes de ciência, as fraternidades acadêmicas, as ordens religiosas não são discriminadas e perseguidas, por que a nossa é? As pessoas que fazem isso dificilmente sabem, elas apenas acham que somos místicos ou como qualquer sociedade secreta ou que somos ocultistas ou que praticamos alguma arte ou ciência maléfica ou diabólica. Geralmente elas não têm muita culpa por isso, pois estão apenas reagindo a boatos intencionalmente espalhados contra nós por aqueles que se sentem prejudicados por algumas de nossas pesquisas. Eles são os dirigentes de escolas, ordens, seitas, sociedades secretas, etc. que sabem que temos provas de suas trapaças e truques, sabem que quem vier a nós tem acesso a críticas e argumentos que desmontam suas mentiras, falácias e argumentos sem lógica, sabem que nós protegemos as pessoas de suas enganações, que as pessoas podem nos buscar quando estão desconfiadas de onde estarão entrando ou do que estão participando, que nós os levamos a falência, que tiramos seus seguidores dali, do erro (imagine se fizéssemos isso publicamente, se usássemos algum meio de divulgação das pesquisas nesse campo, eles deveriam nos agradecer que tudo fica entre nós e que poucos de nós chegamos a divulgar muito pouca coisa). Mas isto não é o pior na opinião deles, o pior é que, nós ainda informamos a verdade sobre aquiles temas, não deixamos a pessoa no vazio de quando se descobre uma farsa, mostramos a verdade e as maneiras para que ela mesma comprove o que dizemos.
Isso faz com que funcionamos melhor no anonimato, apesar que os professores e mensageiros se expõem e ficam um pouco isolados por causa disso. Então outra coisa pela qual nos difamam com sucesso também é devido este anonimato. E ainda atacam pessoalmente os membros quanto os descobrem. Mas o anonimato também se deve a uma das funções da fraternidade que é libertar pessoas que estão em vícios, pessoas que estão morando nas ruas, pessoas que estão em algum caminho ruim, etc., além de ajudá-los em sua buscas que muitas vezes envolvem muitos desmascaramentos como estes exemplificados acima (de seitas, crenças, ordens, movimentos, etc.). Por essas razões também torna-se muito difícil nos encontrar e ser convidado. Não costumamos divulgar nosso trabalho e pesquisas fora de nossos círculos. Por isso temos portas, as portas são os meios de chegarmos às pessoas. Mas há também portas pelas quais qualquer que procurar chegará a nós diretamente. Como entrar por uma porta?
A porta direta que está aberta agora é através da fraternidade (F.I.T.O.), nela se tem acesso direto e aberto, revelado desde o início. As possibilidades de entrada são:
1. Como estudante, recebe-se correspondência por carta e ou meios eletrônicos, progressivamente conhece em teoria sobre tudo que estudamos, praticamos e realizamos. Algumas práticas são enviadas a títulos de conhecimento, a pessoa não tem compromisso em fazê-las, está conhecendo sobre tudo, e pode decidir até permanecer assim. Mas seus estudos são aproveitados caso queira entrar também como praticante ou plenamente depois no círculo iniciático. Este caminho de estudante pode ter encontros, reuniões e assistir alguma aulas e práticas, sem compromisso, e receber também instrução particular, podendo consultar o professor quando quiser.
2. Como prático, é a modalidade onde se recebem as práticas indispensáveis para atingir as habilidades e condições requeridas para a realização que há em cada grau. Tudo que o item anterior recebe ele também pode receber seu assim quiser (toda a parte escrita, livros, apostilas, artigos, reuniões, aulas, consultas pessoais, etc.), mas seu compromisso é com a parte prática, realizando tudo e enviando redações e relatórios quando for requerido, e também com a orientação pessoal.
3. Como iniciado, é o compromisso com ambos os aspectos acima citados, tendo que realizar os estudos e práticas, e não apenas as fundamentais de realização de cada grau, mas também escolher entre outras complementares para que comprove por si mesmo os conhecimentos recebidos, deve participar de entrevistas, enviar relatórios e redações, para ser orientado em todos os detalhes.
4. Como professor, é o melhor é mais completo se tem acesso a tudo, todos os caminhos, estudos, vias, portas (mas deve dedicar-se a um caminho de estudo para praticar, pois não é possível praticar tudo), inclui os três itens acima mais uma graduação em paralelo relativa ao ensino. Com tudo que os itens anteriores possuem, mais o detalhe de ter conhecer bem todas as vias, não apenas a que escolher para si mesmo. Poderá experimentar de todas as vias e de todas as práticas e deverá dominar as fundamentais de todas as vias para que possa ensinar bem.
Ao entrar se conhecem as subdivisões e as portas internas e o porque de se estudar cada uma delas, nada é escolhido sem um conhecimento profundo, nem sempre consciência do que virá mais adiante em cada um dos caminhos, não ficam segredos escondidos do que se encontrará em cada grau, tudo tem que ser feito consciente e com livre vontade por amor ao próximo e ao supremo.
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