terça-feira, 30 de outubro de 2018

ROSACRUZ HOJE - A FRATERNIDADE ROSACRUZ

Por Frater I.L.I.V.

Rosacruz é uma fraternidade. Rosacruz tem escola e religião. Mas não é uma escola comum nem uma religião como as outras. Ela pode se tornar religião para quem a queira tomar por religião e é escola para todos, mas nem todos querem e nem todos os que querem estão aptos para estudar nessa escola. Porém, paradoxalmente, justamente para o inapto também ela pode servir como uma religião (ou começar como uma). 

De tempos em tempos a escola aparece ao nível humano comum para medicar e ensinar a alcançar um nível mais elevados: em conhecimento, em moral e em serviço amoroso. Não que a fraternidade não esteja sempre atuando neste mesmo fito, mas que nem sempre ela está aparente, não é comum que se mostre. A verdadeira rosacruz não tem uma placa, ela é uma associação discreta e secreta. Porque precisa ser secreta para seu funcionamento. Se ela não for secreta e discreta não é rosacruz porque não funciona. 

Tal nível elevado (de conhecimento, moral e serviço amoroso) é requerido para permanecer na escola, mas não significa que não seja possível a qualquer um tornar-se apto, desde que, passando por uma preparação,  queira e aja adequadamente. E a escola vem ensinar justamente isso. há tempos em que ela só aparece para os já aptos, outras para os capazes, porém ainda não aptos e outras para qualquer que simplesmente queira ou anseie por isso. Nessas épocas últimas tem que haver uma preparação, isto é, uma iniciação nas ciências e nos conhecimentos rosacruzes e um desenvolvimento educacional, ético-moral e filosófico, por isso a escola é também uma escola de preparação. 

As portas da escola no mundo só se abrirão àqueles buscadores sinceros após terem provado suas reais intenções e sua dignidade ao status de estudante. E apenas pessoas honestas e sinceras são admitidas. Por isso mesmo a escola deve ter uma etapa preparatória, exterior (algumas vezes ficando numa esfera mais interna de alguma ordem, escola ou denominação religiosa).

As portas religiosas estarão abertas para todos, mas onde encontrá-las? Estão "escondidas" em inúmeras religiões, filosofias e suas subdivisões espalhadas pelo mundo? Pode acontecer, como já aconteceu no passado, e que só talvez essas se revelem como rosacruz após o candidato ter atingido a depuração requerida, ou um grau de amor e compaixão incomum e demonstrar a sede de conhecimento ou a vontade de despertar para a verdade, necessárias para tornar-se um estudante. Mas geralmente não é assim, não é o estudante que acha a escola, e sim a escola que acha o estudante. 

Nessas instituições os aptos, os aspirantes e os buscadores serão achados e observados por integrantes da escola que os convidarão após serem provados. Algumas vezes as portas se revelam por indicação de um bom amigo ou um observador de dentro da fraternidade (infiltrado na instituição ou sendo esta instituição irmanada) que apresentará ao candidato a porta da preparação requerida ao estudante de acordo com sua necessidade, suas tendências e suas aspirações. Isto é o que a fraternidade faz.

Essa preparação na escola ocorre através de estudos, práticas e realizações (que muitos gostam de chamar de iniciações, o que é errado, porque iniciação é quando se começa e realização já é o fim de um processo ou etapa preparatória para outra). E se ele tem uma inclinação ou carência religiosa essas práticas e iniciações podem incluir cultos, orações, cerimônias, e estudos especiais, para que através disso e também da participação em encenações simbólicas (chamadas por outros de ritos), possa experienciar algo mais elevado e comungar da mesma fé e esperança dos justos (mas a necessidade de ritos, rituais, objetos, locais, etc., é uma característica espiritualmente muito inferior que deve ser logo superada). E quiçá todos estes sejam inspirados a trabalhar pelo bem dos outros seres.

segunda-feira, 29 de outubro de 2018

ROSACRUZ HOJE - A VERDADEIRA ROSACRUZ


Frater I.L.I.V.


Rosacruz significa um processo. Esse processo é chamado alquímico e se refere à transmutação. Rosacruz significa a rosa, a Vida, brotando na cruz, a morte; a morte do ego na cruz para o florescimento da verdadeira vida, o Christus, a rosa do espírito original; significa morrer para viver, perder a vida para ganhá-la, perder a vida mortal para ganhar a imortal; significa tomar a sua cruz, negar-se a si mesmo, morrer em si, negar o eu , o ego, e seguir o Cristo, ser ressuscitado e transformado: se tornando igual ao mestre. 

Não se diz ser rosacruz a não ser por convenção, porque dizer já é uma pretensão, já é não negar o ego, já é se dizer não rosacruz. Porque rosacruz é um processo e uma função, o processo é a transformação em filho de Deus, cópia de Yeshua HaMashiach, o Cristo, tornar-se um cristo, ser como ele, obedecer o que ele diz; a função é uma forma de pensar, de ver e de agir, que em suma é buscar a Cristo e  esse processo descrito, é não apenas crer no mestre, mas obedecer o procedimento deixado pelo mestre.

E esse procedimento inclui o aperfeiçoamento dos santos, a santificação, a cristificação, o vaso estar plenamente cheio do azeite. Então rosacruz é pensar que existem três processos a serem realizados pelo Cristo em nós, salvação, santificação e ressurreição, que esse processo depende de entrega, conhecimento e amor, e dar ênfase a realização desse processo. Traduzindo os símbolos e resumindo é isso. Porque ninguém confia no que não conhece e a salvação é pela fé, e a fé vem pelo conhecer. Ninguém confia no que nao conhece e a confiança vem pelo conhecer. Ninguém ama o que não conhece e o amor vem pelo conhecer e confiar. E ninguém se entrega ao que não ama e a entrega vem pelo amor e o amor vem pelo conhecer e confiar. Rosacruz é o cristão que vê dessa forma e age em conformidade com ela. Rosacruz é então um cristão que enfatiza a santificação e os meios que nos foram ensinados pelo mestre e o conhecimento do mestre como o meio mais importante para isto. Isto é o que o rosacruz simbolizou pelo processo alquímico da transmutação dos metais vis em ouro e a pedra filosofal que dá a vida eterna, sim, a mesma pedra angular que os pedreiros rejeitaram, para o bom entendedor.

sábado, 13 de outubro de 2018

POR QUE NOSSA ORDEM É SECRETA - EXPLANAÇÃO SOBRE ESSAS RAZÕES 4

4. Porque algumas práticas se tornam perigosas se caírem nas mentes de pessoas inescrupulosas, porque se despreparadas, ou mal intencionadas ou que não tenham sido preparadas e provadas moralmente nos critérios elevados da ordem, a probabilidade de cometerem crimes, fraudes e causarem o mal é muito grande.

A decadência moral da humanidade é a prova de que esse mundo nunca saiu do mesmo lugar moralmente, e se observarmos bem vemos mais degeneração, tanto moral quanto em inteligência, são sempre as mesmas oscilações, os mesmos escândalos, crimes, violências, perseguições e usurpação da liberdade individual, e cada vez mais generalizados e banalizados. Sim, porque não existe liberdade coletiva. Como seria isso? Seriam todos livres para fazer tudo que quisessem, inclusive matar, roubar, estuprar? Seria a maioria livre? Seriam todos livres sempre ou alguns poderiam ser presos se cometesse crimes? Seriam todos livres mesmo os que estão presos? Como seria isso? Se houver alguém preso não se pode falar de liberdade nesse caso. Mas na humanidade surgem ações que são contra a liberdade, o que fazer então? O que fazer com relação aos que cometem crimes?

Então observe que o problema básico de toda ordem é a questão da pessoa que quer ser livre, que busca a libertação: primeiro, a pessoa tem querer ser livre, não se pode de nenhuma forma impor a liberdade; segundo que isto ocorre num mundo onde há pessoas e mecanismos impondo impedimentos à liberdade. Não se pode impor a liberdade a outros, nem tampouco garantir que se respeite a nossa completamente. Acontece que o assunto da liberdade é muito caro à ordem, pois se trata da plena e verdadeira libertação. E isto se dá num mundo onde outras pessoas atentam contra a liberdade.

Quando o crime se torna banal e generalizado numa cidade ou num país, o que as pessoas de bem fazem? Entre outras coisas que podem fazer elas fazem o que todos fazem: constroem muros e gradeiam suas casas para se proteger e para não precisar entrar em conflito ou necessidade de agressão por defesa própria. E esse é o estado que chegou o mundo, não é de hoje, mas já por muitos séculos, a liberdade de pensamento e expressão está vigiada e pode ser suprimida a qualquer momento a depender de qual seja esse pensamento, qual seja essa expressão ou quais sejam seus resultados. Então para garantir a nossa segurança, porque sempre existem pessoas que atentam contra a nossa liberdade de pensamento e expressão, é que precisamos "construir muros" para que essa liberdade de pensamento e a nossa liberdade de investigação seja preservada, é preciso que ela seja particular, privada, secreta. Mas principalmente não porque vão nos proibir de pensar ou professar algo, embora isso possa acontecer, como acontece em vários países no mundo, mas sim, acima de tudo, porque muitas das nossas afirmações, descobertas, métodos, investigações, podem, estando acessíveis a estas pessoas, serem usados para o mal. E ainda em vez de ser usadas para ajudar e libertar outras pessoas seja usado justamente para obstacularizar (como é feito em todo mundo hoje) e até para escravizar as pessoas.

Veja que o pensamento e a expressão do pensamento até fazem parecer que é livre, e não é, mas o resultado da forma de pensar, da expressão dele, este é sempre o perseguido, porque o resultado é a verdadeira libertação, ainda que gradual. E a pessoa que se torna livre é vista como inútil nesse mundo, ou mesmo como um parasita, ela sempre sofrerá acusações, perseguições e agressões, exatamente como os cristãos do primeiro século eram perseguidos, como os taoístas na China confuncionista, como os conservadores ou liberais nos países comunistas, como os anabatistas na época do domínio católico e protestante, como os cristãos e judeus hoje no mundo islâmico. Ou seja, o diferente, por mais puro, pacífico ou bem-fazejo que seja, quando se agrupa, quando forma uma comunidade, uma fraternidade, é sempre mal visto e perseguido ao longo de toda a história da humanidade. Então por segurança, mesmo em tempos de aparente plena liberdade de pensamento e expressão é necessário que fiquemos ainda em secreto, pois logo isto pode mudar e a liberdade ser novamente tomada, e pior ainda se as pessoas sabem dos nossos conhecimentos.

Imagine por exemplo quantos conflitos criaríamos com alguns seguimentos religiosos ou da ciência acadêmica se soubessem que investigamos cientificamente seus procedimentos e aqui entre nós já os comprovamos falsos. Quando isso acontece tudo que podemos fazer é atuar anonimamente como ordem através de nossos membros trabalhando nesses setores ou setores que têm influência nestes para derrubar a falsidade constatada. Mas se como ordem nos apresentássemos mostrando o que fazemos isso geraria conflitos, calúnias, e outros no futuro saberiam quem são nossos membros e como desmascaram farsas e se preparariam para nos evitar, enganar, perseguir e até matar, como aconteceu em muitos momentos da história. Isto é só um pequeno exemplo, pois nossa fraternidade não foi criada com esse objetivo, isso é apenas um efeito colateral de descobrir verdades: você descobre também o que é mentira.

Então obviamente que existem conhecimentos, maneiras de conhecer e até certas maneiras de pensar que não podem ser públicas, pois existe gente que pode usá-las contra a liberdade, nossa e de outras pessoas ou para prejudicar a nós ou a outras pessoas. Esse é um ponto muito importante. Se um anestesista fala publicamente sobre todas as substâncias que podem ser utilizadas para anestesiar, fazer cair em sono profundo, coma induzindo e todas as formas de aplicá-las ele não estaria por isso mesmo cometendo um crime? Sim, porque essa informação em poder de pessoas mal intencionadas poderia e seria utilizada para o mal, portanto, só depois de fazer todo o curso de medicina e tendo optado pela especialização em anestesia é que o estudante pode receber essas informações, ainda em muitos casos sob a promessa de que jamais as revelará levianamente. A anestesia não é má em si, mas existem pessoas que as usariam para prejudicar outras.

A questão da liberdade nunca é uma questão coletiva porque não é possível obrigar nem que todos sejam livres, nem que todos respeitem a liberdade do outro. Isto é uma questão de aprendizado, de educação, de conhecimento. Portanto não pode ser uma questão pública visto que é uma questão de escolha de fórum íntimo, pessoal. Você já viu alguém conhecer por outro, ou se educar no lugar de outro, ou aprender no lugar de outro? Cada um só pode escolher conhecer, aprender e ser educado por si mesmo (nem pode também ser educado como em nossa humanidade que obriga certa educação e certo conteúdo de conhecimento em detrimento de muitos outros). Sejamos mais claros ainda: a pessoa não vê pelos olhos de outro, não pensa pela mente de outros, não pode escolher por outro o que pensar e aprender. É preciso que lhe sejam apresentadas as escolhas, e o que as pessoas precisam aprender primeiro é escolher, pois o universo do conhecimento e da ação é muito vasto para o pequeno número de anos de uma vida humana, e nem tudo que dizem que é bom e bem o é realmente.

O ideal seria que todos aprendessem apenas o que é bom e o que faz bem, mas a realidade é bem diferente e nos obriga a aprender o bem e o mal, existem muitos enganos, desconhecimentos e até más intenções nos que alegam estar trazendo um bom conhecimento. Então o conhecimento do bem e do bom é primeiramente uma questão da família, da transmissão dos valores familiares aos filhos, e só em segundo plano uma questão da educação institucionalizada, escolas, religiões, ordens, filosofias. Pois naturalmente quem presa mais pelo bem dos filhos se não os pais? Sim, e ainda estamos pondo em questão valores em si mesmos, não relativos, pois as filosofias, religiões, ideologias têm valores relativos, embora existam os absolutos. Por existirem os relativos não quer dizer que não existam os que são em si mesmo. Existem valores relativos, neutros (ou inócuos, ou inúteis...) e valores não relativos. As pessoas gostam de se fixar nos dois primeiros e ficam confusas quanto aos do último tipo. 

A ordem tem como objetivo desfazer essa confusão de um ponto de vista consciente e objetivo, não apenas prático e empírico, mas também lógico e matemático. E isto incomoda muito porque no fim das contas quase todas as instituições estarão demonstradamente abaixo dos nosso padrões éticos e morais, por isso temos que ser não só secretos, mas também discretos, até para não ferir os outros nem nos exaltarmos com orgulho dos nossos valores, o que destruiria todo nosso trabalho de superação e negação do ego, do egoismo, do egocentrismo e da egolatria. Então mesmo tal método de esclarecimento pode ser danoso se seu conhecimento chegar a alguém que solitariamente o aplique a si mesmo, pois chegará o momento em que verá toda a beleza, riqueza, saber e tecnologia do mundo não mais do que um caudaloso lodaçal transbordante e a si mesmo como não mais que um verme, por isso ele tem que praticar isso em fraternidade, para que sendo instruído individualmente possa ser conduzido a enxergar paralelamente a isso os reais valores imutáveis no mundo, na humanidade e em si mesmo, que se escondem aos olhos do profano. Portanto até isso é perigoso, pois o perigo psicológico não é menor que o material, podendo ser até bem pior.

E tudo isso é questão pessoal, de fórum íntimo. Ou seja, é particular, não pode ser coletivo. Nem todos querem realmente. Nem todos concordam. E há até aqueles que são contra (que não são poucos). Que fará o poder político se, por exemplo, descobrir que aqui entre nós demonstramos que seus valores, seus métodos, suas propostas, seu embasamento e seus feitos são eminentemente maus, enganadores, escravizadores e danosos?

Então podemos classificar todos de várias maneiras, ou até mesmo em duas: os que são contra o que liberta e os que são a favor do que liberta. É fato que existe então um antagonismo, a ordem versus o caos. E o coletivismo quer impor padrões para todos (sejam eles subjetivistas, utilitaristas ou totalmente relativistas...), em detrimento dos padrões de valores reais (éticos, morais e eficientes). Então qualquer um que estuda o que estudamos se depara em certo ponto de sua jornada, já avançando, com a questão da verdade e das mentiras do mundo e do sistema do mundo. Alguns já devem ter se deparado com o conceito mais comum e talvez o mais acertado do seja "magia negra": que é aquela que interfere na vontade do outro, é aquela que viola a liberdade de escolha, é aquela que viola a liberdade. Se isto for levado a sério vemos que vivemos num mundo onde impera a "magia negra", onde há imposição de algum setor, mormente o político, sobre outros. Nesse âmbito mesmo a endeusada democracia seria um indecência, pois é uma imposição de uma maioria sobre outra parte discordante. E qual a solução? Justamente para discutirmos, propagarmos e chegarmos a essas soluções com liberdade é que precisamos ser um grupo particular, privado, secreto e discreto. Ainda mais quando em nossas discussões são demonstrados meios de educação, conhecimento, investigação, força e persuasão os quais poderiam ser usados tanto para o bem quanto para o mal por aqueles que não têm os mesmos elevados padrões morais e nem cultivam os valores superiores que tanto presamos.

Não existem leis que prendam ou proíbam usar esse conhecimento para o mal (ainda mais num mundo que muitas vezes, em muitos casos, bem e mal são vistos como valores variantes, relativos), tudo que podemos fazer é construir muros, para que os maus não cheguem a ele, para que os maus não tenham acesso a esses conhecimentos. Por outro lado as pessoas que querem impor padrões gerais, globais, universais que todos deveriam adortar, mesmo porque  ache que sejam os certos e os justos, essa é a pessoa que primeiramente deve ser afastada desses estudos, caso não mude e entenda o grande erro desse pensamento. Pois ainda que fosse o correto não se pode impor que outro o adote contra sua própria vontade e ou consciência.

Em segundo lugar todos aqueles que concentram seus objetivos em coisas muito pessoais por outro lado, ao ponto de impor a outro sua conveniência, são os que fatalmente, se não mudarem de direção serão os tais bruxos, feiticeiros, magos negros, ou seja, pessoas dispondo de um conhecimento científico incompreensível a outros tanto que não existem leis contra seu uso, fazendo uso dessa ciência em prejuízo de outrem.

Em terceiro lugar temos aquelas pessoas egoístas, egocêntricas e que desprezam os valores morais e éticos ou que se sentem superiores a eles, acima do bem e do mal, ou também as que têm complexo de inferioridade, e enfim todos os que visam os três males básicos ou ambições: fama, poder e dinheiro. Todos esses não passam pelo mundo sem causar dano, pior ainda quanto mais poderes e liberdade tiverem de fazer isso. E por incrível que pareça todo o restante de pessoas aqui não citado, ainda incorreriam no mesmo perigo e correm perigo e representarão perigo para a humanidade caso tenham acesso a esse tipo de conhecimento.

Não há como não dizer que alquimia, por exemplo, não tem perigos, como também não se pode dizer de outros conhecimentos de outras instituições. Por exemplo, não se pode dizer que cabala não tem nenhum perigo, que yoga são apenas exercícios físicos, que magia sexual é algo natural e correto, que invocação de anjos (ou mesmo demônios) é algo simples e controlável, ou pior ainda como dizem, que todos são médiuns, que voodoo e bruxaria não existem, que Satanás é apenas um símbolo, que não existem demônios nem espíritos, que tarot e ouija são apenas jogos e truques, etc. etc.. Tudo isso são mentiras que pessoas maliciosas, ou ignorantes ou mal intencionadas querem que você acredite. Acontece que muitas ordens trabalham com algumas dessas coisas e que sabemos alguns segredos sobre o funcionamento dessas coisas mesmo de muitas que não praticamos, por exemplo, a grande maioria das acima citadas. E é bom ao estudante saber que essas coisas existem, mas também que deve se afastar delas. Esse é o primeiro ponto sobre segredos e perigos, pois que essas coisas exstem e se mau usadas por pessoas de mal caráter a consequência é muito ruim. Quase todas essas são ruins em si mesmas, independente do bom uso que se faça. Também muitas delas são perigosas para o praticante que não está preparado ou bem orientado, podendo causar danos, doenças, loucura, mortes,  e muitos outros males.

Mas existem também as práticas que são boas e necessárias, como a alquimia espiritual, mas também muito perigosas para o que não se preparou, para o emocionalmente desequilibrado, para o ganancioso, para o moralmente fraco. E existem práticas que são extremamente destrutivas não só ao próprio praticante quando ele é mal intencionado e mal feitor. Por isso as três classes de pessoas (despreparados, desequilibrados e ou fracos moralmente, mal intencionados) acima citadas têm que ser afastados veementemente, incluindo também muitas vezes os curiosos. Muitos hoje estão enganados por falsas religiões e religiosos, falsos pastores, falsos profetas, falsos cristos, falsos demônios, falsos satãs, falsos magos, enfim uma quase infinidade de falsários que não só utilizam truques (como de mágicos e ilusionistas) e falsas doutrinas para enganar seus seguidores, eles usam também de segredo de ordens, seja por terem participado delas e agido de má fé ou seja por estes segredos terem sido expostos em algum lugar, em algum livro, por alguém, numa palestra, etc.. Neste ponto nossa ordem tem sido realmente altamente secreta porque, como já foi testado em todos os neófitos, até certo grau de maturidade  revelam segredos. Por isso lhe são entregues segredos que não são segredos e outros que não tem importância se revelados ou que já foram revelados por outras ordens, para provar a eles mesmos que eles não são de confiança ainda.

Por isso a linguagem de segredos é do início ao fim, assim o candidato jamais saberá quais são os segredos que realmente importam, apenas nos últimos graus de aprendizado. Pois os segredos entregues nesses graus não são apenas perigosos, são muito perigosos. Para ilustrar seria o mesmo que físicos, se fosse fácil montar um artefato nuclear com produtos caseiros, explicassem na universidade a todo e qualquer aluno como fazer bombas caseiras. A realidade desse símile é a seguinte, alguns desses segredos podem transformar a vida das pessoas e cura-las se bem usados, mas com mal intensão alguns podem usar o mesmo conhecimento ara causar destruição em massa. Se os falsos cristos e gurus e salvadores da humanidade e avatares como alguns se dizem, que na verdade querem destruir parte da humanidade para solucionar seus próprios problemas e implantar sua ideologias, tivessem acesso a tais segredos seus planos já estariam completos. Por isso alguns segredos não são sequer falados ou escritos, mas transmitidos mente a mente por uma espécie de artifício especial.

segunda-feira, 1 de outubro de 2018

Dos Sinais e Gestos (instrução interna tornada pública)


Temos sinais, cumprimentos, gestos, confirmações, palavras secretas e posições corporais que indicam nossos graus. Alguns destes são comuns com outras ordens e linguagens corporais. Não utilizamos a maioria desses em reunião com pessoas nem de dentro nem de fora da ordem, nem em cerimonias ou qualquer reunião da ordem, mas apenas solitariamente conforme seus objetivos. Usa-los é desnecessário e apenas um a fonte de alimento para o ego.

Estão abolidos os sinais a não ser o que se refere ao primeiro grau rosacruciano (que estará no nosso terceiro ou quarto graus a depender do candidato), comum a várias ordens rosacruzes diferentes. Isto por um motivo que todo aquele que chega ao tal grau saberá (e este já é bastante óbvio).

Cada um é livre e pode se identificar se assim desejar a outros, mas é completamente inadequado informar sua graduação prática e de realização (a de estudos não entra nessa restrição pois se trata de graus de estudo. pode-se revelar), e mais inadequado ainda identificar outra pessoa quanto aos seus graus (a não ser de estudo).

Da mesma forma é considerado uma falta revelar o seu próprio grau dentro da ordem a alguém que conheceu há pouco tempo, isto é desnecessário. Os nossos graus (os de prática e realização) não são sempre uma escada, nem se trata de “poderes mágicos”, mas sim de conhecimentos especiais, portanto, a cada um o que lhe cabe. Alguns podem chegar a um grau superior com menos graus que outros e outros podem ter muitos graus e estar num nível abaixo de outro com menos graus. Só um exemplo, para esclarecer.

O anonimato dos membros é de fundamental importância para o bom resultado e para o modo de funcionamento e organização do trabalho da fraternidade. Em quase toda ordem é proibido dizer o nome das mulheres e aqui não pode ser diferente, ao se referir a uma mulher ou se dirigir a ela, quando se sabe seu nome no mundo, é terminantemente inadequado que se fale seu nome em reuniões, só se fala o nome soror, e ao se referir a ela no mundo se usa o nome de soror para que outros não saibam e quem se trata, nem outros membros saibam seu nome (em público se não se souber nomes, simplesmente não se fala nem se chama pelo nome, nem o próprio e nem de soror, é claro). Mesmo não sendo uma iniciada a mulher deve escolher uma epígrafe, ou mote, provisório, pois sabemos a fama e os rótulos ignorantes e preconceituosos que os mal intencionados colocam nas mulheres que fazem parte de ordens secretas...

Ao ‘tirarmos o robe’ esquecemos até nossos nomes de frater e continuamos a olhar para dentro. A humanidade, o mundo, não entende de modo algum nosso trabalho, nem se quisesse, e nem se quisesse e se esforçasse; eles experienciam suas próprias ocupações e nosso trabalho só pode ser experimentado por aqueles que efetivamente o realizam. Não há como demonstrar a outro. Mesmo o nosso conhecimento é muito denso e muito árduo, por isso há tantos movimentos de sucesso e o nosso tem pouquíssimos adeptos; eles vendem um esoterismo de feira, brando, fácil, cheio de mitos e superstições bobas, sem profundidade, mas rico em fantasias e experiências que mais parecem delírios à base de drogas. Mas a sede do ser humano pelo prazer ilude como o açúcar ilude as formigas (formigas não digerem açúcar e se comerem muito morrem) e os falsos buscadores da verdade sempre se contentam com água com açúcar, com as meias-verdades convenientes.

O verdadeiro buscador não quer uma religião, uma doutrina, uma filosofia ou uma teoria que ele goste ou que seja fácil de se adaptar e se conformar a ela, ele quer a verdade,  doa a quem doer. Assim nosso trabalho se caracteriza por ser constante, interno, e silencioso. Um de nossos símbolos “fala” disso, o poder do olhar profundo e silencioso, não tem a ver com aparências (embora essas possam mudar como consequência), nem com estereótipos de espécie alguma, cada um é cada um, cada um é como uma estrela em sua própria rota. O trabalho é individual, assim também as correspondências, o estudo e o desenvolvimento de cada um na senda.