Um tema
muito intrigante no mundo das ciências ocultas é o chamado Sagrado Anjo
Guardião. Aqui não há resposta para isso. A sincera pesquisadora deveria
refletir bastante sobre isso até perceber que se essa informação for dada sem
que ela mesma a tenha descoberto com certeza induzirá ao erro.
A
estudante aqui é levada a meditar e descobrir por seus próprios métodos e
esforços o que é a S.A.G. e o que é o “conhecimento e conversação” com Ela. Ela
deve descobrir por si mesma, pesquisar, meditar, sintonizar, ver, ouvir e então
dizer “o que” é tudo isso. É claro que nós temos as nossas teses que serão
apresentadas apenas no momento oportuno. Antes disso cada uma deve desenvolver
sua própria tese. Aquela que rapidamente ou precipitadamente vier com certezas
e com suas teses e achismos, já se excluiu do início. Apenas aquela, que realmente
almeja descobrir ou ver, vai entrando na nuvem densa e se aproximando da luz,
dessa forma sua tese vai se transformando. São várias teses que seus vários
níveis de compreensão irão errada ou acertadamente elaborar até chegar àquela
mais adequada mais condizente com a verdade.
A
diferença é que em nossa escola a estudante é levada desde o inicio a esse contato
direto com sua Anjo, para descobri-la, onde, como, e se está acontecendo.
Gradativamente, não é de imediato, de supetão, mas vai se aproximando e se
aprofundado cada vez mais nesse contato. Existem dez graduações, que
classificamos, de contato, que chamamos de 9 graus de aproximação da verdade.
Existem 3 graus de níveis de compreensão dessa verdade até tornar-se una com
ela, sua gnose. Existem 11 subdivisões iniciáticas que aproximarão, através de
seus métodos; do passo seguinte e da experiência cada vez mais completa e
profunda. E existem 8 passos, ou elementos do caminho, para todos aqueles que
alcançaram o verdadeiro caminho e desenvolveram o entendimento, a experiência
direta, a vontade e a confiança a um nível suficiente para iniciar sua jornada;
8 passos cumulativos que levarão gradualmente e num somatório a meta final e a
todas as bênçãos (bliss-bless) do caminho.
Como se
pode notar não é uma doutrina ou um conjunto aleatório de normas ou preceitos;
nem padrões de comportamento; nem o acaso; nem todo aquele discurso religioso
vago, sem objetividade no que fazer, nem nas etapas, nem nas metas, como
apresentam as religiões ocidentais. Nem se trata de ritos graduais e sucessivos
ou supersticiosos, sem representar numa grande transformação, como fazem muitas
ordens no ocidente. O que vai fazer com que o candidato avance é um processo
consciente, tomado por pura e legítima vontade, imbuído de uma motivação maior
que apenas o próprio benefício pessoal, este sim, o levará sem dúvida a
ascender na pirâmide da iniciação.
9 PASSOS PARA A VERDADE
“E como
ocorre o treinamento gradual, a prática gradual, o progresso gradual?”
“Isto
nós chamamos o treinamento gradual, a prática gradual, o progresso gradual”:
0. ENCONTRA
uma professora, uma mestra, uma facilitadora ou uma companheira de caminho, em
quem se tenha confiança, respeito, admiração, reconhecimento de seus
conhecimentos, aptidões, caráter e vontade (bom caráter e boa vontade) em
relação ao caminho e/ou em relação à Grande Obra, à Iluminação. Saúda-a e/ou a
homenageia, então dá ouvidos a essa companheira nesse dhama, nessa união e
nessa thelema.*
1. MEMORIZA
aquilo, guarda, recorda, mantém.
2. EXAMINA
atenta e repetidamente aquilo e seu significado.
3. Ao
examinar pode concordar com aquilo “baseado na reflexão”, nesse caso ele ACEITA
aquilo, o que o leva ao próximo passo.
4. Obtendo
aceitação daquilo, nele brota o zelo por aquilo; ela estuda, memoriza, examina,
não esquece, comparece, se compromete espontaneamente, sente prazer com, ZELA;
surge a vigilância.
5. Tendo
brotado nela o zelo, ela aplica a vontade, ela VONTADEIA; a vontade surge,
surge a prática, o exercício, a continuação, a assiduidade, o prazer em
praticar e o prazer em fazer parte.
6. “Tendo
aplicado a vontade ele examina cuidadosamente”, cientificamente avalia os
resultados, sente por si mesmo os resultados, vê por si mesmo, EXPERIENCIA;
reflete por si mesmo sobre o experimentado, vivido, experienciado até então.
7. “Tendo
examinado cuidadosamente ela se esforça”; o esforço correto é aplicado; ela
está decidida, convicta, apontada, direcionada; ela cumpre as metas, as disciplinas,
os passos ou pelo menos se esforça “com esforço decidido”, com vontade,
ESFORÇA.
8. “Com
esforço decidido ela REALIZA o corpo da verdade suprema, vendo-a e penetrando
com sabedoria”; ela conhece a verdade, ela realiza a gnose, a iluminação; ela
gnoseia.**
9. Ela
PERMANESCE na verdade.
10. Com
a morte do corpo ela retorna a este mundo ou vai a outros mundos para ensinar essa
verdade, isto, o caminho para se chegar à verdade, ela ENSINA, ou ela entra e permanece
na suprema libertação da iluminação que é impossível de ser descrita para uma
mente não iluminada e insuperável em beleza, força, felicidade e sabedoria; ou
seja de uma maneira ou de outra ela ensina, por amor.***
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*Esse passo é 0, se pode dizer, por não estar caminhando,
vai aprender ainda...
**Note que o título diz 9 passos, mas se contarmos do 0 ao
10 temos 11, isto é porque no passo 8 ele alcança a verdade, de 0 a 8 são nove
passos. Os números 9 e 10 se referem aos passo que se realiza depois de
realizar a verdade que é permanecer nela, e ensinar o caminho.
***A partir do passo 6 já se pode ensinar algo, se se tem experiência
e amor suficientes, não apenas depois 8 ou do 10 como aparenta no texto. Após ele,
a partir do 7 é normal que isso aconteça espontaneamente para muitos. Só aparece
essa característica na dez porque se chegou ao ápice da libertação. Ou ensinará
como um ser de aparência ou com seu próprio exemplo, caminho, palavras,
deixadas após a morte, se torna ela mesma o dhamma.
