Até aqui vimos o princípio da prática mais essencial de todas, a vigilância (atenção constante, atenção plena, recordação constante...) em seus aspectos científico, psicológico e por último o místico ou religioso, ou tecnicamente falando, o aspecto da experiência trascendental.
Este último, porém, também precisa ser desenvolvido em todos os seus aspectos, para que a pessoa não apenas permaneça presente e não apenas "tenha" a presença de Deus, Cristo morando em seu interior, mas também que ela permaneça consciente da presença de Deus de instante a instante, para que comungue em consciência com a onisciência, isto é, viva em Espírito andando na comunhão com Deus. E também para que geste Cristo e desenvolva sua salvação até a estatura completa dele como diz a escritura.
O objetivo da encarnação do Verbo por amor ao ser humano não é simplesmente salvá-lo, é levá-lo ao pleno desenvolvimento e pleno conhecimento à semelhança de Cristo, que é o primogênito, pois todos que seguem deveriam chegar a estatura do varão perfeito, novamente, está escrito. Salvá-lo é apenas o primeiro passo, pois no poço da perdição (entregue à ignorância, esquecimento, pecado, visão limitada, compreensão-inteligência limitada, degeneração, morte...) não seria possível atingir o objetivo do Eterno: que Cristo seja tudo em todos, que toda a criação convirja em Cristo, que cheguemos ao pelno conhecimento de Cristo e o pleno desenvolvimento de Cristo em nós.
Então há algo a ser feito e por isso nos ajudamos e nos reunimos, para aprender o que é preciso fazer, como, e cada detalhe e surpresa da caminhada e como esse processo inteiro acontece. Assim estudamos, praticamos, exercitamos, vivenciamos e compartilhamos aprendizados e experiências. Aprendemos os meios reais e seguros do ensinamento milenar, seus reais sentidos (o triplo sentido, literal, simbólico e espiritual; histórico, profético e pessoal; físico, psicológico e consciencial, da escritura). Tudo isso não por medo do inferno (nem por pensar que isso nos levará à salvação, como pensam outros), nem pelo prêmio do céu (embora este seja almejado), mas por amarmos a Deus e querermos fazer sua vontade. Quem ama quer agradar o amado. E até porque essa é a nossa vontade mais íntima, mais central, e viver assim é bom e o bem a que se chega devido a essa maneira de viver é o mais excelente e eterno.
Os místicos praticantes da presença de Deus têm muitas instruções precisas e observações a respeito dessa prática, especialmente os autores da Filocalia. Mas ela precisa ser orientada, por alguém experiente e companheiro na fé e no discipulado, que veja suas necessidades, suas falhas, e que tenha sua confiança ao ponto de ser seu confessor. Existem outras instruções muito boas, como no livro A Pequena Filocalia e no clássico A Prática da Presença de Deus, assim como em algumas instruções da vida monástica e regras (tanto monásticas, quanto regras templárias ou simplesmente contemplativas, a vida de santos praticantes), os manuais, meditações e temas sobre o conhecimento de Deus que vêm desde a origem apóstolica até os dias atuais, a maioria tão difíceis de encontrar quanto de realizar sozinho, no tipo de vida que levamos hoje especialmente nas cidades.
Existem também instruções derivadas destas desse tipo mais preciso, mas incompletas; e também algumas indiretas e outras distorcidas ou mais "laicas" como dizem, que aproveitam apenas a parte psicológica ou filosófica desta, levando a realizações muito limitadas ou mesmo prejudiciais. Existem também imitações, isto é, falsificações e falsidades as mais diversas, bem mais fáceis de encontrar e em bem maior número. E existem mentiras, que nem semelhança têm com a verdade, mas que são tomadas facilmente por alguns como verdades, principalmente por aqueles que se opõem a Cristo, pois ficam entregues às suas próprias concupiscências, e sua visão distorcida os engana fazendo-os desconfiar sempre da verdade, mas aceitarem com facilidade todo engano, pois estes agradam mais aos seus gostos e paixões de seus corações pervertidos.
Por isso esclarecemos e combatemos mostrando a verdade, e trazendo à luz tudo que está oculto, pois se vemos alguém sem visão andando para o abismo temos que socorrer, não deixar cair, como pregam outros, em prol de segredos ou de manter uma falsa paz (na verdade estes querem egoisticamente evitar serem incomodados). E por isso também revelamos o que antes se escondia por medo ou simplesmente por propaganda. Mas ainda hoje há muita perseguição a alguns desses "segredos", que são segredos apenas no sentido de "maneiras sábias", de modos de fazer algo. Não perseguem pelo que essas práticas realizam, mas pelo tipo de pessoa que geram e pelo que se passa a ver, especialmente no processo de hipnose e manipulação das massas que antes não se via. Por isso muito só pode ser dito a pessoas que estão sob orientação contínua: sem orientação contínua facilmente se chega a conclusões preciptadas e erradas, a maioria prejudiciais; e a pessoa fica só, desprotegida e exposta às forças contrárias que trabalham muito mais cautelosa e dedicadamente do que nós, as da luz verdadeira.
Todo esse ensino, instruções, discipulado é para andar por um caminho de uma vida santa e sóbria de vigilância, de oração e de purificação que levam a essa comunhão cada vez maior e essas vivências e conhecimentos diretos da Divindade, da realidade e das coisas eternas que realmente importam nessa vida. Esse processo cumulativo sétuplo, que chamamos de esclarecimento, conversão, salvação, regeneração, santificação, cura, iluminação que tem como resultado a reintegração, ou seja, o retorno à ordem original. E quando todos retornarem a essa ordem temos toda a criação convergindo ao criador, o Verbo, e Cristo sendo tudo em todos.
Mas esse assunto e seus detalhes é para outro livro, mais dedicado a esse tema específico, que por enquanto existe apenas em forma de lições, artigos e teses, muitos escritos e muitos ainda em transmissão direta apenas, oral ou por outros meios. E as obras antigas de tradições que nos são transmitidas, das quais nos fazemos zeladores e guardiões (assim como mensageiros e professores) estão à disposição em nossas livrarias e bibliotecas (materiais ou virtuais) e são ensinadas, explicadas e detalhadas a todos os estudantes que acompanham a orientação contínua e o compartilhar da palavra, do estudo e das experiências.
Se você também quer participar desse estudo e ou caminhada em amizade e mútuo auxílio entre em contato através do e-mail frateriliv@gmail.com e ou do WhatsApp 79 996724809.
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